第一篇 密勒拾柴記
敬禮上師。
大瑜伽行者密勒日巴尊者,一時,在寶窟大鵬洞中,浸習在光明大手印桝定里。 有一天,他覺得有點饑餓,應該準備點食物來吃,就在洞中找尋了一下,不用說油鹽和麵粉,就是洞口的柴和灶邊的水也一點不剩了。
他自忖道:「我對世界上的瑣事也未免太忽略了些。 現在讓我出洞去拾些柴回來吧!」等他撿畢柴薪回洞的時候,山間忽然颳起一陣暴烈的狂風,吹他破爛的衣衫四處飄掀。 他想用手拉住衣衫,但手中的柴又差點被風卷去; 他想用手緊緊的抱住柴薪,但狂風又把他那襤褸的衣衫吹得四散飛揚。
於是他自語道:「唉! 我已經在山穴中修行了這許多年了,但如今我仍不能完全放下這個『我執』之心,一個人如果不能割捨『我執』,那麼他所謂的修行又有什麼意義呢? 風啊! 你要喜歡吹走我的衣衫,就請你吹走吧! 你要喜愛我的木柴,就請你捲走它吧!」說畢,他就放下一切不管,靜坐在地; 但是因為長期的苦行和營養不足,一陣冷風吹來,人支援不住,密勒日巴竟昏倒在地。 過了一會兒,他醒轉過來,其時狂風已過。 他抬頭看見破衫的一縷殘絮被適才的狂風吹到一枝樹幹上,在輕風中搖曳擺蕩著。 見此情景,密樂日巴心中突然對世間的一切生起了極大的哀傷和厭棄。 就在附近的一個岩石上盤膝靜坐下來。
其時,遠遠的東方著吾山谷裡忽然生起了一片白色雲霧。 密勒日巴一邊看著雲霧,一邊想到:「在那片雲霧的下面,就是著吾山谷,我師傅瑪律巴的廟子也就在那山谷裡啊! 現在師傅和師母應該正在廟中吧! 他們一定正在和金鋼兄弟們槟宣講密法,傳授灌頂桟和口訣吧! 如果現在都在廟中,我能趕去見到他們是多麼快樂啊!」想到這裡,心中勾起了無限的哀思,一陣難以忍受的念師之情,突然湧住心頭,他不禁滴下簌簌的淚珠,凝望著那片白雲,密勒日巴和淚高聲唱了一首「念師曲」:
思念上師恩澤故,我心渴仰得暫舒,
如父恩師瑪律巴尊,
祈聽窮子鼓哀歌:東方寶谷紅崖處,
白雲繚繞正悠悠,偉山奔勢如巨象,
前有雄師傲踞鋒,峰頂著吾佛寺中,
阿母利格梲石座上,
吾師瑪律巴安在否?
如今吾師若在座,快睹慈顏一何樂!
我信雖微願參禮,我誠雖渺願望謁,
越思越念瑪律巴父,
越修越想吾師尊!
恩逾生母達媚瑪,而今安住彼寺否?
如今師母若安在,快睹慈顏一何樂!
路途雖遙我願訪,山道崎嶇我願謁,
越思越想瑪律巴父,
越修越想我師尊! 深邃密續喜金剛桬,
而今傳授講解否? 而今講解一何樂!
我雖愚蒙願往聞,我雖劣慧願誦習,
越思越念瑪律巴父,
越修越想上師尊!
口授傳承四灌頂櫪,而今傳授講解否?
而今講授一何樂! 我雖窮苦乏供養,
亦願往求得聞法,我雖劣根乏功德,
亦願往趨求訣要,
越思越念瑪律巴父,越修越想我師尊!
甚深那諾六密法桮,而今講授導引否?
而今講授一何樂! 堅毅難闕我樂求,
精勤不足願力修,越思越念瑪律巴父,
越修越想上師尊! 衛藏金剛弟兄眾,
而今聚會寺中否? 而今聚會我心樂!
覺受雖劣願請益,證解雖薄願切磋,
越思越念瑪律巴父,越修越想上師尊!
至誠信心不斷故,晝夜何嘗與師離!
淨信相感雖如是,我今不堪念師情!
渴慕錐心氣欲絕,悲淚滂沱謳此歌,
祈請慈父瑪律巴尊,恩被令我得蘇息!
密勒日巴剛唱完此歌,就看見瑪律巴上師騎著一隻眾寶莊嚴的大獅子,威光顯耀,在一片如錦繡的五色祥雲中飄飄的降臨於對面虛空中。 瑪律巴對密勒日巴說道:「大力桯兒子啊! 你今天為什麼這樣哀痛迫切的呼喚我呢? 難道說你對上師本尊,三寶的信心有退失嗎? 被妄念左右而心馳外境嗎? 還是在山洞里為世間八風桰所吹動了? 抑是被希望和怖畏二種惡魔所乘,心中有所不寧嗎? 對上,你應時時向傳承上師和三寶祈禱; 對下,你要時時於六道眾生悲願濟度。 自己應該時常精勤於懺罪積福的種種作業而累積向道的順緣資糧,無論如何,你應該知道,你我師徒是永遠不會分離的。 你應好好的修行,準備做弘法利生的事業。」
密勒日巴得了這個啟示后,心中無比的歡喜興奮,雀躍的心情使他禁不住唱道:
親見師容聆訓時,窮子心風自然生。 心風生生不已故桱,殊勝覺受自開顯。
思維上師之傳記,自然湧發大信心。 上師大悲加持力,現前感受入我身,非法妄念一時滅。
難禁念師深恩故,我今和淚歌此曲,父師天耳豈不聞? 祈賜加持作悲護!
一貧如洗此窮子,愧無少物供恩師; 惟以苦行及恆毅,取悅父師之慈懷。
獨居山穴經年月,以作空行之供奉,不顧性命而修法,以作佛法之供養,
病來不懼死亦樂,是為修行大堅志; 以此堅志來凈罪,是為最勝之懺悔!
亦是證悟之助緣,謹以修行報師恩,噫戲! 慈父大恩師!
大悲佑護莫舍我! 加持窮子得山居。
唱畢此曲,密勒日巴滿心雀躍,一手收拾他那襤褸的衣服,另一手抱住一捆柴薪,走回山洞來。 甫進洞門,就看見五個鐵色的印度阿咱馬(鬼)櫴。 眼睛巨大得像茶杯一樣,圓溜溜的。 一個端坐在尊者的床上好像說法的樣子。 另兩個坐在下面聽法,一個在旁邊伺候,還有一個則正在隨意的翻閱尊者的經書。 密勒日巴一見,最初覺得很驚奇,隨即想到這大概是本地的護法山神來捉弄我,弄出來的遊戲神變吧? 便自忖道:「我在此山已住了相當的時期了,但卻從來沒有用供食來祭祀過山神; 也從未時常的讚頌他們,現在讓我來唱一首讚曲吧!」隨即唱道:
隱居寂寥此山穴,諸佛如來所喜處,成就先賢之居所,密勒日巴我獨棲;
紅崖寶窟大鵬峰,雲霧繚繞自悠悠,蜿蜒藏江流谷底,巨鵬翱翔澗壑中,
灌木簇發山意鬧,古松參天境悠閒,蜜蜂振翅弄嗡嗡,雀鳥聲喧競悅歌,
於此紅崖寶窟巔,大小雀鳥習飛翔,□猴靈猿習跳躍,諸禽百獸習賓士;
密勒日巴習禪定,勤生覺受與證解桳,圓滿二種菩提心桵。
隱居此山我密勒,山神和諧共為友,幽靈山神來此者,聆此慈悲甘露曲,
畢後請各返自居。
但這五個印度阿咱馬,聽畢密勒日巴的歌後,圓睜怒目,狠狠的盯著尊者; 其中兩個憤怒猙獰,一個張開獠牙,緊咬下唇; 一個咬牙挫齒,威脅的步向前來; 另外幾個發出可怖的巨聲獰笑和怪嘯,大家排成一列,蓄勢準備向尊者作致命的撲擊。 密勒日巴自忖道:「原來不過是非人魔鬼前來騷擾而已!」於是尊者就作起密法的忿怒本尊觀桸,用威猛的密咒來驅魔,但毫不生效果,這幾個阿咱馬竟不離去。 密勒日巴不由生起大悲心,就對這五個妖魔講說善惡因果和佛法,但他們仍然不動。 密勒日巴於是想道:「我由上師瑪律巴的指示,已經如實通達桹一切諸法皆為自心之顯現,自心即是那空明之體桺,我已於此得決定不移之見; 現在如果仍把這些來擾的妖魔當做真實之外境,豈不可笑嗎?」於是尊者就以絕對的自信和無畏的定力,心住正見,唱了下面這首歌:
大力摧服四魔眾桻,恩師瑪律巴前讚禮。
喂噫! 目前五妖魔,汝等知我是誰否?
我是達生嘎母子桼,最初住於母胎時,三力桽成就得圓滿;
嬰孩時期卧搖籃,孺童時期守門戶,及長常年住雪山,風暴雖烈我何懼!
峭崖雖險我何畏?
喂噫! 目前五妖魔,汝等知我是誰否?
我乃禽王大鵬子,螫卵之時羽毛生,嬰雛之時臥巢穴,幼年時期守門戶,
及長展翅任翱翔,天空雖闊我何懼? 澗谷雖險我何畏!
喂噫! 目前五妖魔,汝等知我是誰否?
我是海中巨鯨子,住胎之時金眼動,嬰兒時期臥水床,幼年時期學游泳,
及長遨遊遍四海,浪濤雖猛我何懼? 魚鉤雖眾我何畏?
喂噫! 目前五妖魔,汝等知我是誰否?
我是口傳上師子,住母胎時信心生,童年一心訪法要,及長修行住山穴,
妖魔雖厲我何懼? 鬼變眩目我何畏?
雄住雪山之雪豹,其爪不為冰雪凍,雪豹之爪如凍損,
三力圓滿桾有何用?
大鵬翱翔天空時,豈懼其身墜地谷? 大鵬飛翔若失墜,翅翮朋碩有何用?
魚遊海中不窒息,魚若窒息於江海,生於水中有何用?
巨石不能碎鐵器,鐵器若為石所碎,溶火練鋼有何用?
汝等障法妖魔眾,此番來此甚希奇!
你我暢論生平事,多留片刻莫急離!
事忙今宵亦莫去,黑白兩道桿試競力,身口意力來比試,
孰優孰劣釋汝疑!
汝等來此誓毀我,為作法障中斷魔,若今未成即離去,豈非終生大羞恥?
密勒日巴唱完此歌後,即升起佛慢梀「心住空性梂」,向洞中急速的衝了進去,那幾個阿咱馬魔一見尊者進來,驚駭萬狀,嚇得全身發抖,眼睛東張西望,找尋逃處,慌亂中四個妖魔都消融於一個主魔身中,這個主魔旋即變成一股旋風消失於無形。 密勒日巴想道:「原來是大力魔鬼□那牙嘎梄來尋隙擾亂。 方才我在洞外撿柴時的那陣狂風,也一定是他作的怪。 蒙上師加持,此番他毫未得逞。」經過這一次的歷驗,密勒日巴在修行的證境上有了不可思議的進步。 上面所述大力魔鬼□牙那嘎前來侵擾尊者的修行之故事,可名為:「六種思維上師曲」或「密勒日巴采柴記」,亦可叫做「紅崖寶窟的故事」
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