第廿二篇 笛色雪山降伏外道的故事

   第廿二篇　笛色雪山降伏外道的故事

敬禮上師。
　　尊者密勒日巴帶領着許多弟子，從布省行往笛色。行抵鄰近笛色之某山頂的時候，笛色與瑪滂湖的山神率領許多眷屬都前來迎接。他們齊向尊者頂禮後，獻上廣大稀有的各種供養，同時，把笛色和瑪滂一帶的修行處所詳細一一介紹，然後奉送給尊者師徒。他們發誓以後要盡力護持尊者傳承中的弟子們。最後才各返自居。

　　尊者師徒們行抵瑪滂湖旁的時候，當地的笨波教(首領人物)那若笨瓊和他的師兄妹多人，一向久聞尊者師徒的大名，早就知道尊者要到笛色來，所以他們屆時也來到瑪滂湖旁，裝着不認識尊者的樣子問道：“你們是誰呀？要往那裏去呢？”

　　尊者答道：“我們過去一向是住在拉息雪山的茅蓬處，現在是到笛色的崖洞處修行來了。”
　　那若笨瓊說道：“你叫甚麽名字？是作甚麽的？”

　　尊者答道：“我的名字叫密勒日巴。”

　　那若笨瓊道：“這樣看來，笛色雪山和瑪滂湖跟你真是同類相求了！你們三者在遙遠的地方聽來都名氣十分響亮。但見面之下卻不過爾爾，無甚稀奇之處！也許笛色雪山這塊地方确有其殊勝之處，但此地卻一向是我們笨波教的勢力範圍。如果你們要在此地居住，就必須要信奉笨波教才行。”

　　尊者到：“這座雪山爲佛陀親口所授記，将來要成爲佛教弟子修行之聖地。特别是我密勒日巴，親承馬爾巴上師的懸記要到這裏來修行的。你們笨波教徒，過去在這裏居住，實在很幸運，但以後如果要繼續住在此處，最好要皈依佛教修習佛法。如果你們不願意，盡可遷往别處去。”

　　那若笨瓊說道：“你和這個瑪滂湖完全一樣，『遠處名聞響如雷，親眼見時無奇處。』你如果是個知羞恥的人，你就應該答應我，和我較量一下神通和法力，誰勝了誰就是此處的主人翁！”說畢，那若笨瓊立即(興起神力，身體突然增加百千倍)，左右二足竟跨立在瑪滂湖的對岸兩邊，昂然歌曰：
“笛色盛名震遐迩，寒雪蓋頂一孤山！碧湖瑪滂名雖威，難敵雪水之沖蝕！
  密勒日巴虛名大，不過衰朽一老狂！手執鐵杖行蹒跚，赤裸卧地無羞恥，
  不見絲毫稀奇處！我教笨波之大神，體性遍滿無毀滅，移喜錯普諸神衆，
  忿怒本尊飲血者，身具九頭十八臂，各各化身無量數，九頭神變難具說！
  神母大力勝宇宙，我乃此神之小徒，現顯神通爲憑證！ ”

　　密勒日巴以身騰空，其身未見增大，瑪滂湖亦未見縮小，但尊者的身體卻将湖身全部蓋住，坐于其上，悠然歌曰：
“喂噫！聚此人天衆，凝神聽我老密歌！靈鹫山上八寶座，上有釋迦牟尼佛，
  本具智慧無二身，奧明淨土法宮殿，内有第六金剛持，超勝佛母無我女，
  俱生境中本雙融；佛陀化身谛洛巴，護門博士那諾巴，如佛譯師馬爾巴，
  此諸聖者加持力，灌入密勒日巴身，美譽名揚遍天下。

  我奉馬爾巴尊師命，今來笛色修禅觀，自他二利得圓成。汝曹邪見笨波徒，今答汝問唱此歌。

  笛色雪山遠名揚，白雪蓋頂極莊嚴，佛法白淨之兆也。瑪滂玉湖美名傳，雪山流水常侵蝕，法歸法性之兆也。

  密勒日巴有盛名，裸體赤卧一老狂，解脫能所之殼也。随意幽吟歌小曲，信手拈來皆法也。

  手中執持鐵藤杖，跨生死海之兆也。心境我皆得自在，能興無量之神變，何需依仗世間神？

  閻浮山王此笛色，一切佛徒所具有，密勒傳承徒子衆，特于此山具因緣。
  汝輩邪見笨教徒，若行佛法必蒙益，若不皈依信佛法，我之神通勝汝故，應遷居所至他處。汝曹拭目瞧仔細，又一神通作憑證！ ”

　　歌畢，密勒日巴抓起瑪滂湖，放在手指尖端之上，湖中之魚蝦水族毫未受到絲毫損傷。

　　那若笨瓊說道：“這一次你所顯的神通，比我略勝一籌，但我來笛色在先，所以算是扯平了。現在我們要較量一下神力，看看究竟誰的力量大些！”

　　密勒日巴說道：“那些借藥物之力來眩惑别人耳目的所謂神通，我是沒有興趣去較量的。你若不願信奉佛法，盡可遷往别處去！”

　　那若笨瓊說道：“要我捨棄笨波教，那是辦不到的！我們再較量一次神力，你若勝利，我們決定放棄此地，遷往别處去住。再說，你們學佛的人如果打我或傷害我就是自違佛教的三昧耶戒，爲佛法所不許。所以不管怎樣我是決不會走的，除非再比一次神通以定分曉。”

　　說畢，那若笨瓊以笨波教的傳統飛步由右向左繞行笛色雪峰，尊者師徒以佛教的傳統右繞笛色而行。雙方行至笛色東北面的一所山谷中之巨石前時，相遇在一起。那若笨瓊說道：“你們繞行笛色非常之好，但繞行必須依照我們笨波教的規矩左轉才行！”說着一把拉住尊者的手，拼力拖着尊者要向左轉。

　　尊者說道：“我不會違反佛教的傳統，行錯謬之道向左轉的，你卻應跟随我依着佛教的規矩向右轉才好！”說着也抓住那若笨瓊的手拉向右方。二人在巨石上拉來拉去，結果都在巨石上留下了許多凹入的足迹。不久尊者以高深的神力壓服對方，拖着那若笨瓊右繞雪山而行。二人來到雪山的北面，那若笨瓊說道：“(這一次我讓你，)下次卻要依照笨波教的規矩向左繞行。”

　　尊者說道：“那得要看你的力量如何而定了。”

　　那若笨瓊道：“到現在爲止，看起來好像你的神通要大一點的樣子，但我們仍要繼續比賽！”說着就在巨石前面用手舉起一快如牦牛般大的石頭來。尊者走向那若笨瓊，一手連他帶石頭一齊舉了起來。

　　于是那若笨瓊只得承認：“這一次你又勝了。但是輸赢一次兩次是不能算數的。我們還要繼續比賽。”

　　尊者說道：“星辰雖然想和日月爭光，但照明世界的卻只有日月才能辦到。你雖然想與我競爭，但決勝不了我的。所以笛色的主權現在應該歸我了。為了滿足你現在的願望和令我『修傳派』的弟子們都能親眼目睹起見，你要我再顯些神通也未嘗不可！”說畢，尊者就坐在笛色西方山谷中的蓮花洞中。那若笨瓊立于山之東麓的自家茅蓬中，尊者就伸出一足，由山之西方直伸到笨波茅蓬前的山壁上，擱置于彼。同時對那若笨瓊說道：“你也如法炮制一番吧！”

　　那若笨瓊也伸出一足，拼命由東向西伸出，伸來伸去還伸不到小溪的岸邊。

　　當時天空中許多看熱鬧的天人和鬼神們看了都忍不住哈哈大笑起來。那若笨瓊臉上也現出一絲羞愧之色，但仍舊說道：“我們還要繼續競賽！”說着左轉繞行雪山跑去，尊者亦繼續右繞而行，二人在笛色的南面相遇時，忽然下起雨來。

　　尊者說道：“讓我們來做一個避雨的房子吧。你是願意造地基，還是願意做屋頂？”

　　那若笨瓊說道：“你造地基，我搭屋頂吧！”

　　尊者手指前面大如三人直立的一塊巨石說：“我們到那邊去吧！”他說：“好！”就跟了過來。于是尊者就(用手劈開大石)做好了屋基。那若笨瓊那時也用手劈開一塊如八歲幼童身體大小的石頭。尊者就做起一個降伏手勢，那若笨瓊的石頭忽然從腰折斷爲二。

　　尊者對他說道：“你快把石頭拿過來呀！”

　　那若笨瓊道：“我的石頭已經被你折斷了，怎樣拿呢？”

　　尊者說：“比賽神通時難道不該這樣做嗎？好了，好了，現在你可以再劈一塊，我不阻攔就是。劈好了就拿過來。”

　　于是那若笨瓊就又劈了一塊，當他想拿起那塊石頭時，尊者就作了一個下壓的手印，他見了馬上說道：“我已經劈了石頭，現在應該由你來舉運石頭。”

　　尊者道：“我的工作是置屋基，并且已經做好了。你的工作是蓋屋頂，當然應該由你自己去搬運石頭。你不妨試試看能否拿得起這塊石頭。”

　　那若笨瓊再次用盡全力去舉拿，但石頭卻動也不動。他掙得(滿臉通紅)兩眼圓突得大大的像要暴出來的樣子。

　　尊者說道：“我是已經證得共同和殊勝二種成就的瑜伽行者，你只得一點共同成就。你的神力怎能與我相比呢？你也實在太不自量力了。我只要作一個降符的手勢，你連石頭都劈不了！我之所以未如此，而任由你去劈石頭，不過是為了使來此的觀衆看一場有趣的戲罷了！你剛才不是說要我來搬運石頭嗎？好的！你睜大眼睛看定了！”說着尊者就以一隻手，一下舉起該石，石上立刻印下凹入的手印。

　　尊者又說道：“現在看我下立！”說着将石置于地上，雙足踏上，石上馬上凹入一雙足印。

　　尊者繼續又說：“現在看我上舉！”說着将石上舉頂置頭頂。石頭上立刻又現出凹入的尊者頭形迹印。以後此地就被人們稱作神通窟。

　　此時那若笨瓊終于承認這場比賽是尊者勝利了。接着尊者和那若笨瓊又比了許多其他的神通，都是尊者得到壓倒的勝利。那若笨瓊最後說道：“你說我的神通不過些魔術；我看你才是真正的變魔術的人。你所顯的神通我一概不能相信。現在我約你在本月十五號時，二人搶先攀登笛色雪峰，誰先上了山頂，誰就是笛色的主人翁，同時也證明誰才是真正得到殊勝成就的人！”

　　尊者說道：“可以！可以！一言爲定。但是你把那些(禅定中)的一些境像覺受，當做了殊勝成就，實在可憫！證取殊勝成就必須先要真正的見到自心之本來面目才行。要這樣去如實知自心，最後依我們『修傳派』的法訣去修持才好。”

　　那若笨瓊說道：“你的心和我的心又有甚麽不同呢？難道還有甚麽優劣的差别嗎？再說，佛教和笨波教又有甚麽不同嗎？我們同是一樣的在修行，不過你的魔術比我要變得巧妙一點而已。現在就以誰能登上笛色雪峰爲賭，以此決斷勝負，你認爲如何？”

　　尊者道：“好！我們就這樣說定了。”以後的幾天中，那若笨瓊專心一意的祈禱笨波教的神祇。可是密勒日巴卻一如平時，如無事然安適而住。

　　到了該月十五號的清晨，那若笨瓊口吹樂器，足跨一面大鼓，由空中向笛色雪峰飛去。尊者的弟子們見了趕快去報告尊者。此時尊者卻仍在睡覺。惹瓊巴說：“尊者啊！那若笨瓊剛才一大清早就騎着一面大鼓向笛色飛去。現在已經抵達笛色的山腰了！”

　　尊者坐在床上，慢吞吞的說道：“啊！那個笨波已經抵達山腰了嗎？”尊者的弟子們一齊向尊者急切的祈求，請立即采取行動。尊者就作了一個手勢說道：“好！你們看吧！”徒衆們向雪山望去，只見那若笨瓊雖然拼命想向上飛，卻無論如何再也飛不上去，只在山腰間盡量的兜圈子。此時熙日初升，尊者舉手喀擦一彈指後立即飛向雪峰，一襲布衣迎風飄搖像是飛鳥展翅高翔一般，于一刹那間就飛抵了山頂。此時朝陽也剛剛由地平線上同時升起，光芒萬丈照在山峰和尊者的身上，(大地頓然豁然明亮)。此時尊者看見虛空中曆代傳承上師，和本尊上樂金剛及無量眷屬同時現身，齊向尊者熙怡微笑，聖像端嚴萬狀。尊者的心雖然時時浸潤在諸法平等性中，也不禁示現非常歡喜的樣子。

　　此時那若笨瓊也從山腰飛抵山頸，他仰面看見尊者早已容光煥發慈悲端詳的坐在山峰頂上了，不禁大駭。頓時身心好像全部崩潰了一樣，從山上跌了下去。胯下的大鼓也滾落在雪山南方的崖谷中。此時他的傲慢和自信才全部瓦解了。最後他很謙虛的對尊者說道：“你的神通和威力确實超過于我。我承認以後你就是笛色的主人翁，但是我希望能夠住在一個能夠看見笛色的地方。”

　　尊者于是對他說道：“你雖然得到世間神祇的加持，獲得了一些普通的神通，但我卻是現證本來智慧而證取了殊勝成就的人；你想和得到殊勝成就的人來較量神通，怎能獲勝呢？笛色雪山的頂峰乃是金剛佛的花苑，特别是智慧聖尊上樂金剛的住處。你本來是無緣得見的。但這一次我為了顯示本來佛陀和壇城給與會的佛教徒看，得到諸佛的允許後，因此才特開方便之門顯示給大家看的。你從山頂跌下，騎鼓亦滾落崖谷，那是為了降伏你的大我慢之故，我以神力所造緻的。以後你如果要到笛色山麓，還要依仗我的神力才能抵達，讓我告訴你為甚麽我能具有如此神力的原故吧！”随即歌道：
“敬禮恩師馬爾巴足，譯師馬爾巴恩德重，諸佛世尊慈悲深！

  昔日舍衛大城中，釋迦能仁駐錫處，渠以正法之教義，降伏六種外道衆，佛法廣大得宏傳。

  閻浮山王笛色處，西藏行者我日巴，效我世尊之示範，以正法教降笨波，廣宏修傳之佛法，如日初升照大千，瑜伽行者我密勒，競比神通顯大力。

  神力因緣甚衆焉；具足傳承加持故，傳承賦我神通力，金剛持佛賜神力。具足深遠口訣故，根本上師賦神力，馬爾巴上師賜大用。

心已超越有無邊，此殊勝見生神力，本淨佛性起大用。心無散亂離緣想，殊勝修觀生神力，廣大光明起神通。

遇境皆鬆常保任，如是行持生神力，自然寬坦起大用。法性本面得相識，如是果位生神力，萬顯解脫起神通。

依上師教而修持，謹奉密戒生神力，無有堕犯興大用。因緣配合而修觀，如斯行持生神力，萬境皆友起神通。

堅毅耐苦幹到底，瑜伽自己生神力，密勒日巴起神通。以此無邊神通力，我今降伏諸外道，得作笛色主人翁。

于此振興佛教法，此皆諸佛加持力，我今感恩誠祈禱，供養贊歎世尊前。 ”

　　那若笨瓊說道：“我對你的稀有神通及大力衷心佩服。現在我希望能住在一個地方能夠看見笛色，請您作主！”

　　密勒日巴說道：“好吧！那麽你就住在對面那個山上吧！”說着就用手抓了一把雪向東面的一所山頭擲去，以後這個山峰的頂尖上，終年都有少許的雪蓋住，十分美麗。

　　說畢二人同時(飛下山頂)，那若笨瓊依靠尊者的神力和尊者同時來到山頸之處時說道：“我以後在朝拜繞行笛色雪山時，需要一所住處。這一點要請俯準作主。”

　　尊者說道：“你盡管随時繞行笛色，我們決不阻礙。至于休息的住所，你們可以就住在笛色山腳下的前面。”

　　笨波教徒們于是就在該處的一所石窟前造了一座寶塔，以後笨波教徒在朝拜繞行笛色時就都在該處休息或居留。

　　從這件事發生以後，尊者傳承中的弟子就經常據有笛色雪山和(附近的)三處大湖。

　　這是尊者在笛色雪山降伏笨波教徒那若笨瓊的故事。